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¿Quiénes fueron los principales críticos del escolasticismo y cuáles son sus quejas?

El escolasticismo, un sistema filosófico y teológico dominante durante la Edad Media, enfrentó críticas de varios sectores. Estos son algunos de los principales críticos y sus quejas:

1. Humanistas del Renacimiento:

* Erasmus de Rotterdam: Argumentó que el escolasticismo se centró demasiado en el razonamiento lógico y abstracto, descuidando el estudio de las fuentes originales y la importancia de la experiencia humana. Él creía que la Biblia y los clásicos deberían estudiarse directamente, sin las capas de interpretación proporcionadas por los pensadores escolares.

* Michel de Montaigne: Criticó la obsesión escolástica con la argumentación y la búsqueda de la "certeza", argumentando que el conocimiento humano es inherentemente limitado y que la dependencia excesiva de la lógica podría conducir a la arrogancia intelectual y al dogmatismo.

2. Reformadores protestantes:

* Martin Luther: Lutero rechazó el énfasis escolar en las obras y la razón humana como base para la salvación, argumentando que la fe sola era suficiente. También criticó doctrinas escolásticas como la transubstanciación (la creencia de que el pan y el vino de la Eucaristía se convierten en el cuerpo y la sangre de Cristo).

* John Calvin: Del mismo modo, Calvin criticó la dependencia escolar en la razón humana, argumentando que la Palabra de Dios debería ser la fuente definitiva de autoridad.

3. Filósofos modernos tempranos:

* René Descartes: Descartes, una figura clave en la revolución científica, rechazó la dependencia del escolasticismo en la filosofía aristotélica. Argumentó una nueva base para el conocimiento basada en la razón y la duda, abogando por un método riguroso de investigación que difería significativamente de la metodología escolar.

* Francis Bacon: Bacon criticó el enfoque escolar en la especulación abstracta, argumentando un enfoque más empírico e inductivo del conocimiento. Hizo hincapié en la importancia de la observación, la experimentación y la recopilación sistemática de datos.

* Thomas Hobbes: Hobbes, un filósofo materialista y político, rechazó la visión escolástica del mundo, criticando su dependencia de conceptos metafísicos como "formas" y "esencias". Argumentó una explicación naturalista del comportamiento humano y la sociedad, centrándose en el papel del poder y el interés propio.

Quejas comunes contra el escolasticismo:

* énfasis excesivo en la lógica y el razonamiento abstracto: Los críticos argumentaron que el escolasticismo se centró demasiado en la deducción lógica y la argumentación a expensas de la observación empírica, la experiencia del mundo real y la aplicación práctica.

* dependencia de la filosofía aristotélica: Los críticos sintieron que el escolasticismo dependía demasiado de la filosofía de Aristóteles, lo que obstaculizaba el desarrollo de nuevas ideas y perspectivas.

* Dogmatismo y arrogancia intelectual: Los críticos argumentaron que el escolasticismo promovió un enfoque rígido y dogmático del conocimiento, lo que condujo a la arrogancia intelectual y la supresión de las opiniones disidentes.

* Centrarse en la especulación y la metafísica: Los críticos sintieron que el escolasticismo pasó demasiado tiempo en conceptos metafísicos abstractos y especulaciones, descuidando las preocupaciones prácticas y las necesidades reales de la sociedad.

* Falta de pensamiento e innovación originales: Los críticos acusaron a la escolasticismo de estar estancado y poco original, simplemente rehacer y reinterpretar las ideas de pensadores pasados ​​en lugar de desarrollar nuevas ideas.

Es importante tener en cuenta que estas críticas no siempre fueron del todo precisas. Si bien el escolasticismo tenía sus defectos, también hizo contribuciones significativas a la historia intelectual, como el desarrollo de métodos rigurosos de argumentación y análisis. Además, los pensadores académicos se dedicaron a debates y controversias, con diversas escuelas de pensamiento existentes en el marco de la escolástica.

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