Aquí hay algunas opciones y por qué podrían ajustarse a la descripción:
* El inadaptado: A menudo se considera que este personaje icónico de "Un buen hombre es difícil de encontrar" representa a los "cojos" en un sentido metafórico. Está espiritualmente lisiado, carente de compasión y carente de sentido moral. Podría "entrar primero" en el sentido de que es el primero en experimentar un momento de gracia o reconocimiento de su propia pecaminosidad, aunque es discutible si realmente lo acepta.
* La Abuela: Si bien no es físicamente coja, está espiritualmente paralizada por su vanidad y egocentrismo. Su ceguera inicial ante sus propios defectos y los peligros de sus acciones podría considerarse una forma de "cojera". Su eventual aceptación de su destino y la comprensión de que en realidad es "una buena mujer" podrían interpretarse como su "entrada primera" en un estado de gracia o conciencia.
* Hulga (Alegría) de "Good Country People: Hulga encarna la cojera tanto física como espiritual. Está físicamente discapacitada, pero también paralizada por su orgullo intelectual y su actitud cínica. Su encuentro con Manley Pointer, un estafador que se hace pasar por vendedor de Biblias, podría verse como una forma de "entrar primero" en un estado de vulnerabilidad y potencial de cambio. Sin embargo, la ambigüedad del final deja abierto a la interpretación si Hulga realmente acepta su experiencia o permanece atrapada en su orgullo.
* El Niño en "Apocalipsis: " Este niño, que emite un juicio mordaz sobre la protagonista, la señora Turpin, podría ser visto como un representante de los "cojos". La perspectiva sin adornos del niño desafía las cómodas suposiciones de la señora Turpin y la obliga a confrontar sus propios prejuicios e hipocresía. Esto podría verse como que el niño "entra primero" en un estado de conciencia moral, mientras que la señora Turpin lucha con las implicaciones de su propia "cojera".
En última instancia, la interpretación de "el cojo entrará primero" depende de cómo leamos los personajes de Flannery O'Connor y sus viajes. O'Connor a menudo presenta personajes que luchan con cuestiones de fe, gracia y la condición humana, haciendo que la cuestión de quién "entra primero" y en qué entran sea compleja y abierta.