hektor:
* Libro 6, líneas 23-24: "¡Oremos a los dioses y vamos a la batalla!" Esto demuestra la creencia de Hektor en el poder de los dioses para influir en el resultado de la batalla.
* Libro 6, líneas 303-304: "Si debo caer, caeré a la voluntad de los dioses". Hektor acepta su destino, incluso si los dioses lo determinan.
* Libro 22, líneas 367-368: "No tengo esperanza de escapar, porque sé que los dioses lo han querido". Hektor reconoce el poder de los dioses y reconoce que su voluntad está por encima de la suya.
achilleus:
* Libro 1, líneas 348-349: "Pero ahora rezo a Zeus y a los otros dioses, para que pueda vengar mis propios errores a Hektor, que ha matado a mi querido compañero". Achilleus apela a los dioses para su intervención en su vendeta personal.
* Libro 1, líneas 414-415: "Pero si es tu voluntad, oh Zeus, destruir a mi querido compañero, deja que la gloria de mi victoria sea corta y déjame morir pronto también". Achilleus reconoce el poder de Zeus e incluso se somete a su voluntad, incluso si eso significa su propia destrucción.
* Libro 21, líneas 107-109: "Pero ahora te rezo, oh Zeus, y a los otros dioses, que me otorgas la victoria sobre los troyanos, y que pueda matar a Hektor, quien ha matado a mi querido compañero". Similar a la oración de Hektor, esto muestra a Achilleus atrayendo a los dioses de ayuda en la batalla.
Estos son solo algunos ejemplos, y el * Iliad * está lleno de casos en los que ambos héroes reconocen e interactúan con los dioses. Creen en su poder para influir en los eventos y ofrecerles sacrificios y oraciones.
Sin embargo, es importante tener en cuenta que los dioses griegos no siempre son benevolentes o simplemente. Sus motivaciones pueden ser caprichosas y a menudo interfieren en los asuntos humanos por su propia diversión. Este es un elemento crucial de los temas de destino, libre albedrío de *iliad *y la naturaleza de la intervención divina.